درر من كلام الشيخ صالح المغامسي

بسـم الله الرحمـن الرحيـم

السلامُ عليكمُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه


درر من كلام الشيخ صالح المغامسي

إن التوحيد من أعظم العطايا ومع ذلك له وفيه ما يخدشه ومن أعظم ما يخدشه أو قد يذهبه:


الأمر الأول: الرياء عافانا الله وإياكم منه وهو الشرك الأصغر الذي يدب في هذه ألامهكدبيب النمل والنبي صلى الله عليه وسلم أرشد أمته أن تستغفر لله جل وعلاوقد أثر عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يقول بين الصفا والمروة : "رب اغفر وارحم وألطف وتكرم وتجاوز عما تعلم إنك تعلم ما لا نعلم إنك أنت الأعز الأكرم " .


فيدخل في قوله رضي الله عنه وعن أبيه " إنك تعلم ما لا نعلم " قضية ما يصنعه الإنسان رياء أعاذنا الله وإياكم من ذلك كله.


وهذا لاشك أن المؤمن محتاج في كل آن وحين إلى أن يجدد نيته ويقول : ( اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا اعلم وأستغفرك لما لا أعلم ) .


الأمر الثاني : الغلو في الصالحين مما يخدش فيه قال بعض العلماء رحمهم الله كلمة في هذاالباب جامعة مانعة : " إن من أعظم أوديه الباطل الغلو في الأفاضل " فيأتيالإنسان إلى عبد يرى عليه أمارات الصلاح من العلماء أوالدعاة أو الناصحينأو العباد أو ما أشبه ذلك أو من الأنبياء المرسلين كل بدرجاته أو من آلالبيت فيغلو فيه غلواً يخرج القائل والغالي من دين الله جل وعلا أو علىالأقل يخدش في دينه يخدش في توحيده ويقلل من كمال عبوديته للرب تباركوتعالى .



فإذا رأيت أحد فيه خير فلا تمدحه وهو يسمعك , فإن كان في من تراه في هذاخيراً فثق أن الله لن يضيعه وإن كان الذي تراه ليس فيه خير فثق أنه لنيخفي على الله .


فلا تشغل نفسك به ولا تغلو في أي أحدا تراه إما لجمال صوت أو لمظهر بكاء أو بلاغة لسان أو ما أشبه ذلك .


أحب بقدر وابغض بقدر فالأمور مطوية والموعد الله والانصراف إلى الجنة أو الى النار .
والمقصود أن من أعظم أوديه الباطل الغلو في الأفاضل وأنتم تعلمون أن بعضاًمن طوائف المسلمين ما ضلت وهلكت وبعضهم خرج من الدين بغلوهم في أحادالمؤمنين غلوهم في الأفاضل حتى بلغوا بهم منازل لم يعطها لله جل وعلا أحدمن الخلق ثم نافسوا في أئمتهم ما للرب جل وعلا من السلطان والكمال والجلالوهذا كله بدأ بهم درجة درجة حتى انتهى بهم الأمر إلى ما وصلوا إليه أعاذناالله وإياكم من الغلو في الدين .


والمقصود: أن المؤمن لا يعظم إلا ربه وينظر إلى الخلق نظره إنصاف يقول ما اعلم إلاخيراً,نسال الله لفلان القبول لا يثني عليه أمام ملأ من الناس لا يبالغ فيالسلام عليه ولا في تعظيمه خاصة في المساجد لأنها إنما بنيت وشرعت وأسستليعظم الله جل وعلا وحده دون سواه, هذان أمران مهمان فيما يخدش توحيدالعبد لربه تباركوتعالى .


الأمر الثالث : مما يخدش التوحيد الجهل بالرب تبارك وتعالى فيريد الإنسان أن يحسن فيسيءمن حيث أراد الإحسان . فجهله بالعلم الشرعي يجعله يتلفظ ألفاظ ويقول أقواليحسب أنها صحيحة وهي بعيده عما بينه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته .


ولهذا فالعلم الشرعي تجلو به الشبهات كما أن اليقين والإيمان بالله تزاح به الشبهات .




المصدر :محاضرة نور التوحيد للشيخ / صالح بن عواد المغامسي حفظه الله